Ugrás a tartalomhoz

Haile Selassie

A Wikiszótárból, a nyitott szótárból


Főnév

Haile Selassie (tsz. Haile Selassies)

  1. (informatika) Haile Selassie I (született: 1892. július 23., Harar, Etiópia – meghalt: 1975. augusztus 27., Addis Abeba) Etiópia császára volt 1930 és 1974 között. A világpolitika színpadán modernizátor, afrikai egységpárti vezető és az olasz agresszióval szembeni ellenállás szimbóluma volt. Mégis, személye és uralkodása különleges helyet foglal el a rasztafári vallási mozgalomban, amely őt Isten földi megtestesülésénekJah-nak – tekinti.

Ez az összefoglaló különös figyelmet szentel annak, hogyan lett egy etióp uralkodóból a rasztafári hitvilág központi alakja, mit képvisel a mozgalom, és hogyan fonódott össze életútja e vallással.



Haile Selassie: történelmi háttér

Születési neve: Tafari Makonnen. Az etióp nemesség egyik legfontosabb családjából származott, amely a Salamon király és Sába királynője közötti vérvonalra vezette vissza magát. 1930-ban, koronázásakor felvette a „Hódító Oroszlán Júdából, Isten választottja, Etiópia királyainak királya” címet, és ekkor vált hivatalosan Haile Selassie-vé, ami jelentése: „A Szentháromság ereje”.



A rasztafári hit kezdetei

A rasztafári mozgalom Jamaikában született meg az 1930-as évek elején, főként Marcus Garvey fekete nacionalista vezető eszméi alapján. Garvey 1920 körül ezt mondta:

„Nézzetek Afrikára, mert jön a fekete király – ő lesz a megváltó!”

Amikor 1930-ban Etiópiában megkoronázták Haile Selassie-t, sok karibi afrikai diaszpóra-tag – főként Jamaikában – ezt a koronázást prófétai beteljesedésként értelmezte. A fekete király „megjött” – vagyis Garvey próféciája szerint eljött a fekete Messiás.



Haile Selassie a rasztafári hit szerint

A rasztafári hívők hiszik, hogy Haile Selassie Jah, azaz Isten földi megtestesülése, és egyben a fekete ember megváltója. Szerepe hasonló Krisztuséhoz a kereszténységben, de afrikai kontextusba helyezve. Több címet és nevet is használnak rá:

  • Jah Rastafari
  • His Imperial Majesty (H.I.M.)
  • The Lion of Judah
  • The King of Kings
  • The Second Coming of Christ – sok hívő úgy véli, ő Jézus visszatérése fekete emberként

A „Rastafari” név eredete: a „Ras” jelentése etióp nyelven herceg vagy főnemes, a „Tafari” pedig Selassie eredeti keresztneve – vagyis Ras Tafari = Tafari herceg.



Rasztafári tanítások és szimbólumok Haile Selassie körül

1. Etiópia mint Sion

A rasztafáriak szerint Etiópia a Szentföld, vagyis Sion. Jeruzsálem földi megfelelője, az isteni birodalom, ahol Jah uralkodik. Minden hívő végső célja az „Afrikába való visszatérés” – spirituálisan vagy fizikailag.

2. A Biblia rasztafári értelmezése

A rasztafáriak erősen építenek a Bibliára, különösen az Ószövetségre. A Júdai Oroszlán szimbólum, amely Haile Selassie címerében is szerepel, kulcsszerepet játszik: Jézushoz köti őt, hiszen Jézust is „Júdabeli oroszlánként” emlegetik.

3. A babiloni rendszer elutasítása

A rasztafári ideológiában a „Babylon” szó a nyugati, elnyomó fehér rendszer szimbóluma – kapitalizmus, gyarmatosítás, rasszizmus. Haile Selassie ezzel szemben az ellenállás, méltóság és afrikai függetlenség szimbóluma.

4. A raszta életmód

A rasztafári hit gyakorlása magában foglalja:

  • A dreadlock hajviseletet – a bibliai názír fogadalom és az oroszlán sörénye ihlette
  • A ganja (marihuána) szakrális használatát meditáció és szellemi tisztulás céljából
  • A vegetáriánus jellegű ital (vagy italist) diétát
  • A Jah nevének dicséretét reggae zene formájában – Bob Marley művészete központi ebben



Haile Selassie reakciója a rasztafári hitre

A történelmi iratok szerint Haile Selassie soha nem ismerte el nyilvánosan, hogy ő lenne Isten vagy messiás. Vallásos volt, ortodox keresztényként élt (Etióp Ortodox Egyház), és távolságot tartott a rasztafári nézetektől.

Ugyanakkor tisztelte a jamaicai híveket, sőt 1966-ban hivatalos állami látogatást tett Jamaikán, ahol több tízezer rasztafári fogadta őt euforikus ünnepléssel. A leszállópályán térdre borultak előtte, dicsőítették, és „Jahnak” szólították. Ez az esemény kulcsszerepet játszott a hitvilág megerősödésében.



A rasztafári mozgalom terjedése

A mozgalom főként Jamaikából indult, de gyorsan elterjedt:

  • Karibi térségben
  • Afrikai országokban
  • USA-ban és Nagy-Britanniában

A reggae zene – különösen Bob Marley és társai révén – a mozgalom spirituális üzenetét világszerte népszerűsítette. Marley többször dicsőítette Haile Selassie-t dalaiban, például: Jah Live, War, Iron Lion Zion, One Drop.



Halála és a rasztafári válasz

Haile Selassie 1974-ben trónfosztást szenvedett, majd 1975-ben meghalt. A körülmények gyanúsak voltak – sokan azt állítják, meggyilkolták a kommunista katonai rezsim (Derg) alatt. Temetését csak 1992-ben tartották meg hivatalosan.

Sok rasztafári számára nem halt meg, hanem:

  • Fizikailag rejtőzködik
  • Szelleme tovább él
  • Visszatér majd Sionban (Etiópiában), vagy
  • A halála csak Babilon manipulációja

Ez hasonló ahhoz, ahogy más vallásokban is a Messiás visszatérését várják.



Öröksége

Haile Selassie kettős örökséget hagyott maga után:

1. Történelmi-politikai örökség:

  • Etiópia modernizátora volt (iskolák, vasutak, alkotmány)
  • Az Afrikai Egység Szervezetének (OAU) egyik alapítója
  • Az ENSZ-ben felszólalt a fasizmus és rasszizmus ellen (emlékezetes 1936-os beszéde)

2. Spirituális és vallási örökség:

  • A fekete isteni jelenlét szimbóluma lett
  • A rasztafári identitás és afrikai büszkeség kulcsfigurája
  • A világ egyik élő istenként tisztelt uralkodója (egyes hívők szerint máig)



Zárszó

Haile Selassie, akár elfogadta, akár elutasította, örökre a rasztafári hitvilág isteni alakjává vált. A 20. század egyik legkülönlegesebb spirituális kapcsolata alakult ki személye és a diaszpórában élő afrikaiak között, akik a rabszolgaság, gyarmatosítás és elnyomás után az ő alakjában látták meg a megváltást, az önazonosságot és az isteni méltóságot.

A rasztafári hit ma is él, és Haile Selassie neve, címei és képei világszerte megjelennek, mint a szabadság, spiritualitás és afrikai büszkeség szimbólumai.